فلوکس فایل

توجه:لینک دانلود فایل پس از پرداخت وجه برایتان فعال خواهد شد.

نام فایل:جزوه یا خلاصه دانش خانواده و جمعیت

فرمت فایل:pdf

تعداد صفحات:85

یکی از دروسی که دانشجویان تمامی رشته ها باید ان را در قالب دروس عمومی و معارف پاس کنند درس دانش خانواده و جمعیت میباشد به همین منظور سایت جزوه بان جزوه درس دانش خانواده و جمعیت را به صورت رایگان در اختیار دانشجویان قرار داده است تا از آن نهایت استفاده را ببرند

نیاز های اساسی انسان :

شاید بتوان گفت مهمترین نیازهایی که شخص بیش از پیش در خود احساس می کند نیاز به همراهی از جنس مخالف استثنا
بتواند به او آرامش عاطفی و روحی بخشیده و نیاز های همه جانبه او حتی امنیت و پناهگاه بودن و حس محبت و ایثار او را
پاسخ دهد . از جمله مهمترین این نیاز ها عاطفی و جنسی است .
1 .نیاز عاطفی :
هر فردی هم به ارتباط و هم به تعامل با دیگران نیازمند است و هم به محبت کردن و مورد محبت واقع شدن
2 .نیاز جنسی .
این نکته قابل توجه است که آنچه میتواند به چنین نیاز های اساسی و تکوینی در وجود انسان پاسخ گوید ازدواج است .
 آسیب های قبل از ازدواج :
الف ( روابط آزاد با جنس مخالف و پیامد های آن .
1 .افسار گسیختگی امیال جنسی : زیاده روی در ارضای غریزه جنسی نه تنها باعث ارضای کامل نمیشود ، آسیب زا هم
خواهد بود . به تعبیر شهید مطهری در این مورد عرضه هر چه بیشتر گردد هوس و میل به تنوع بیشتر میشود .
2 .احساس گناه .
3 .محرومیت از ارزش های واالی وجودی : راجرز و مزلو هدف واالی انسانی را خود شکوفایی میدانند و آلپورت تبدیل
شدن به انسان کامل و پخته را غایت اصلی بر میشمارد ، از همین رو فروم نیز میگوید : هر چه انسانها در طول
تاریخ ، آزادی بیشتری به دست آورد ، بیشتر احساس تنهایی و انزوا میکنند .
4 .بروز ناهنجاری های اجتماعی .
5 .آسیب رساندن به زنان :بیشتر آسیب های ارتباط های آزاد متوجه زنان است .
6 .بروز آسیب های عاطفی : ارضای نیاز های عاطفی باید کنترل شده و قانون مدار باشد .
7 .ظهور تنش های روانی : ارتباط با جنس مخالف گاه به وابستگی عاطفی دختر و پسر می انجامد . پس از مدتی که
وابستگی ها شکل گرفت ، امکان جدایی از نظر روانی ، بسیار سخت و مشکل آفرین میشود و در چنین مواقعی ،
جوانان به افسردگی شدید دچار میشوند .
8 .بروز آسیب های معنوی : کسی که عقل او بر شهوتش غلبه کند ، برتر از مالئکه میگردد و کسی که شهوت او بر
عقلش غلبه کند ، از چهار پایان پست تر است .